Микец — Берешит (Бытие) 41:1-44:17

28 декабря 2016

Лук.6:31 «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» Удивительное! Дело Йосефа, которое было скрыто 22 года для его семьи. И вот потихоньку, начинает открываться. Все происходящие события лишь приближают нас к развязке этой истории. Братья, продавши Йосефа в рабство, не раз впоследствии вспоминали об этой трагической ошибке, но дело было уже сделано и нельзя было ничего вернуть. Кто же из них знал, что…

Подробнее >>

Ваеце — Берешит (Бытие) 28:10-32:3

8 декабря 2016

Краткое содержание главы: Спасаясь от Эйсава, Яаков отправился из Беэр-Шевы в сторону Харана, где жила семья его матери. Ночь застала его в месте, называвшемся Луз. Положив камни в изголовье, он лег спать и увидел пророческий сон, в котором ангелы поднимались и спускались по лестнице, установленной между небом и землей. Б-г обратился к нему со словами завета, заключенного Им с праотцами Авраамом и Ицхаком, и обещал дать ему Землю Израиля, произвести…

Подробнее >>

Ноах — Берешит (Бытие 6:9-11:32)

3 ноября 2016

«Ной же обрел благодать пред очами Господа. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом» (Быт.6:8,9) Грех, который вошел в мир через человека, достиг своего апогея. Мир настолько был извращен, настолько ушел от истинного предназначения, что Всевышний в своем сердце, принимает решение стереть с лица земли все человечество. Но обозревая землю, ища людей, Он находит человека, который был праведным и непорочным в…

Подробнее >>

Аазину — Дварим (Второзаконие) 32:1-32:52

14 октября 2016

В начале этой песни мы читаем о великой милости Всевышнего, которую Он сотворил для своего народа. «Он нашел его на земле пустынной и на (месте) безлюдном, где воет пустошь; Он окружал его, умудрял его, берег его, как зеницу ока Своего» (Втор.32:10) Удивительно, что первая милость, о которой пишется здесь, это то, что Он нашел нас в пустыне, в хаосе воя пустыни. Этот вопрос задает Абарбанель (1437 год) «Почему здесь не…

Подробнее >>

Ницавим — Дварим (Второзаконие) 29:9-30:20

30 сентября 2016

Тшува «И будет, когда сбудутся на тебе все слова эти – благословение и проклятие, которые изложил я тебе, то прими это к сердцу своему в среде всех народов, куда забросил тебя Господь, Бог твой, И обратишься ты к Господу, Богу твоему, и послушаешь гласа Его во всем, как я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои, всем сердцем твоим и всею душою твоею: Тогда вернет Господь, Бог твой, изгнанных твоих…

Подробнее >>

Ки таво — Дварим (Второзаконие) 26:1-29:8

23 сентября 2016

Бикурим — первинки Евреям, живущим в Эрец-Исраэль, Тора предписывает ежегодно приносить в Храм долю от плодов, первыми созревших в их садах и на плантациях. Предписание это дано в нынешней недельной главе «Ки таво», а приношение называется бикурим (первинки). Первинки приносят не от всякого урожая, а только от семи видов растений, которыми славится Эрец-Исраэль (перечислены они в главе «Экев» книги «Дварим»). Первинки приносили на протяжении всего периода от Шавуот до Сукот…

Подробнее >>

Ки теце — Дварим (Второзаконие) 21:10-25:19

16 сентября 2016

Как остерегаться дурных мыслей? Когда выйдешь на войну с врагом твоим, и остерегайся всего плохого. (Дварим 23, 10) Самая настоящая война в жизни человека – это война с его ецер-а-ра. Этим стихом Тора обучает нас, что тот, кто желает преуспеть в своей войне с йецера а-ра, должен, прежде всего, быть осторожным во всех своих делах (остерегаться всего плохого). Наши мудрецы в трактате Авода Зара приводят 11 этапов духовной работы, цель…

Подробнее >>

Ръэ — Дварим (Второзаконие) 11:26-16:17

1 сентября 2016

Раввин Бенцион Зильбер Запретительная заповедь, которой начинается четырнадцатый раздел книги «Дварим», входящий в недельную главу «Ръэ», стоит в главе несколько особняком. Запрет звучит так: «Сыны вы Г-споду, вашему Б-гу. Не делайте на себе надрезов и не делайте плеши меж ваших глаз (т.е. не рвите на себе волосы) по умершему» (Дварим, 14:1). Слова, сказанные дальше: «Ибо народ святой ты Г-споду, твоему Б-гу…» (там же, 14:2) общей мотивировкой объединяют эту заповедь с…

Подробнее >>

Экев — Дварим (Второзаконие) 7:12-11:25

26 августа 2016

Слово экев («следствие») состоит из тех же букв, что и слово акев («пята»), и почти полностью совпадает с ним по звучанию. Мидраш Раба разъясняет, что в слове экев содержится намек на то, что следует исполнять все заповеди, даже те, которые кажутся человеку незначительными, и он проходит, не замечая их, как будто топчет пятками что-то ненужное. Иешуа сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я,…

Подробнее >>

Ваэтханан — Дварим (Второзаконие) 3:23-7:11

18 августа 2016

рав Реувен Куклин Дай мне перейти и увидеть эту добрую землю, что за Иорданом, эту гору прекрасную и Леванон. Дварим, 3, 25 Моше объясняет, что причина, по которой он желает войти в Землю Израиля, – чтобы увидеть ее. И с ней Иерусалим («эту гору прекрасную») и Храм («и Леванон»). Непонятно, зачем для этой цели переходить через реку Иордан, ведь достаточно подняться на вершину высокой горы и окинуть взглядом всю Святую…

Подробнее >>